Lov u mutnom i „lajkovi” kao dokaz raskola: Zašto 'Orthodox Integrity' zamenama teza pokušava da obmane javnost?

Da budemo potpuno jasni pre nego što pređemo na činjenice: naši stavovi su nepokolebljivi. Mi stojimo u potpunom jedinstvu i odanosti našoj svetoj Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi, pod rukovodstvom Njegove Svetosti Patrijarha srpskog Porfirija, i uz puno poštovanje autoriteta Svetog Arhijerejskog Sinoda i Sabora. To nismo izmislili juče da bismo se bilo kome umilili — to smo javno i pismeno objavili još 30. aprila 2025. godine, mnogo pre nego što je išta od sadašnjeg spora eskaliralo do današnjih razmera. Ovim tekstom samo ponovo potvrđujemo, otvoreno i bez rezerve, ono što smo već jednom napisali.

 Međutim, kada sajt Orthodox Integrity u svom tekstu od 1. septembra pokuša da našu odanost Sinodu i podnešenu kanonsku žalbu prikaže kao „protivrečnost”, dužni smo da ukažemo na očiglednu zamenu teza i površnost njihovih „dokaza”.

1. Previđanje datuma i mešanje „baba i žaba”

Autor članka se poziva na saopštenje Sinoda, za koje tvrdi da je od „13. jula”, čime navodno dokazuje da je naša žalba unapred odbačena. Za početak, saopštenje uopšte ne nosi taj datum, već 10. jul 2026. godine — što dovoljno govori o tome sa koliko se (ne)pažnje pristupalo činjenicama.

Ali mnogo važnije od datuma jeste sadržaj tog saopštenja: Saopštenje od 10. jula odnosi se isključivo na postupak pred Okružnim sudom u Ljubljani, gde je raščinjeni sveštenik tužio Patrijarha pred svetovnim sudom druge države. U tom saopštenju Sinod sa pravom brani Crkvu od spoljašnjeg, svetovnog uplitanja.

Izjednačavati odbranu Patrijarha od tužbe raščinjenog sveštenika na državnom sudu sa unutrašnjom, kanonskom žalbom parohijana sopstvenom Sinodu — nije ništa drugo do svesna zamena teza. To je pokušaj da se odbrana od spoljašnjeg napada predstavi kao konačan stav o našoj unutrašnjoj žalbi (koju je Sinod uredno primio i potvrdio 23. januara 2026. godine).

Ironija je još veća kada se zna da upravo oni koji se pozivaju na ovo saopštenje neprestano uvlače svetovne sudove, policiju i naloge za iseljenje u unutrašnja pitanja sopstvene eparhije.

2. „Krivica preko palca”: Lajkovi kao dokaz raskola

Vrhunac apsurda u tekstu Orthodox Integrity jeste pokušaj da nam se pripiše „raskol” samo zato što su pojedini nalozi ili profili lajkovali naše javne objave na društvenim mrežama!

Po toj logici, bilo ko na internetu može da vam nametne svoju ideologiju prosto tako što će vam kliknuti „sviđa mi se” ispod teksta. Mi ne možemo kontrolisati ko čita ili lajkuje javne tekstove. Ono što kontrolišemo, i o čemu jasno svedočimo, jesu naše sopstvene reči i dela: odbacivanje svake pomisli na raskol i puna odanost Beogradu.

Zaključak: Mi čekamo svoju Crkvu, a ne medijske presude

Mi smireno čekamo odluku Svetog Arhijerejskog Sinoda povodom žalbe koju smo podneli redovnim, kanonskim putem. Poštovaćemo tu odluku kakva god ona bila.

Naše čekanje i naša odanost su jedno isto. A onima koji pokušavaju da nas putem medijskih konstrukcija i jeftinih zameni teza gurnu van Crkve poručujemo: da biste dokazali da smo u protivrečnosti sa sopstvenim načelima, biće vam potrebno mnogo više od pogrešnih datuma, tuđih tužbi iz Slovenije i lajkova sa fejsbuka.