top of page

BORBA ZA VERU U HRAMU SVETOG SAVE

  • Special Correspodent
  • Nov 24, 2025
  • 6 min read

Kako reči Svetog Nikolaja Velimirovića vode našu borbu



Pre više od 80 godina, veliki srpski svetitelj i bogoslov Sveti Nikolaj Velimirović napisao je svoju moćnu propoved "Borba za veru". Danas, njegove reči odzvanjaju sa proročkom jasnoćom dok parohijani hrama Svetog Save u Parmi, Ohajo vode svoju sopstvenu borbu da sačuvaju veru predanu kroz generacije.

PITANJE KOJE ODZVANJA KROZ VREME

Sveti Nikolaj počinje sa jednostavnim ali dubokim pitanjem svakom Srbinu:

"Srbine brate, tebi se obraćam da te nešto upitam... Da li još gori kandilo vere unutra u duši tvojoj? Da li imaš dovoljno ulja u kandilu tvome, i da li ti je svetlo unutra u duši tvojoj? Srbine brate, gori li u tebi kandilo vere?"

Ovo pitanje nije postavljeno samo u ime Svetog Nikolaja, nego u ime svih srpskih predaka koji su očuvali Pravoslavnu veru kroz pet stotina godina turskog ropstva, kroz mučeništvo i progonstvo, kroz žrtvu kneza Lazara na Kosovu, i kroz sveti rad Svetog Save.

Danas, isto to pitanje se postavlja parohijanima Hrama Svetog Save. Da li kandilo vere još gori? Kada su kamere za bezbednost crkve uništene da bi se sakrilo neovlašćeno uklanjanje svetih predmeta? Kada četvrt miliona dolara u eparhijskim sredstvima ne može biti objašnjeno? Kada parohijani koji koriste svoja kanonska prava bivaju dočekani policijom umesto pastirskom brigom? Kada je sveštenik uklonjen sa 48 sati obaveštenja umesto kanoničkih 30 dana?

TRI ZLA VETRA

Sveti Nikolaj je upozorio na tri zla vetra koja prete da ugase kandilo vere:

"Tri su najgora vetra: bezverstvo, krivoверstvo i maloverstvo. Bezverci hoće da podseku koren duše tvoje... Krivoverci hoće da ti nametnu svoju krivu veru, koja je njima iskrivila srce i dušu i karakter... Maloverci hoće da se zovu hrišćanima, samo da se zovu, ali ne i da budu."

U hramu Svetog Save, svedočili smo sva tri vetra:

“Bezverstvo*” - kada upravljanje crkvom postaje čisto o moći i novcu, a ne o spasenju duša.

 

“Krivoверstvo” - kada se kanonsko pravo selektivno primenjuje ili ignoriše da bi služilo administrativnoj pogodnosti, a ne duhovnoj istini.

“Maloverstvo” - kada oni na rukovodećim pozicijama tvrde pravoslavni identitet dok krše same kanone i tradicije koje definišu Pravoslavlje.

VERA KOJA BRANI

Sveti Nikolaj nas podseća zašto moramo očuvati veru:

"Vera tvoja brani te od svakog zla, Srbine brate. Kadgod te snađe nevolja, vera ti tvoja pomaže... Vera te tvoja brani u bolesti i od bolesti, u muci i od muke, u tami i od tame, u očajanju i od očajanja, u samoći i od samoće, u smrti i od smrti."

Dve godine, parohijani hrama Svetog Save stoje čvrsto u svojoj veri uprkos:

- Iznenadnom uklanjanju njihovog duhovnog oca, prote Dragoslava Kosića,   koji im je verno služio godinama

- Dokumentovanim finansijskim nepravilnostima uključujući nestalu donatorsku  pomoć od preko $25,000 i nedokumentovan prihod od drveta sa crkvene  imovine

- Eparhijskoj poreskoj krizi u iznosu od $254,887 koja je bila sakrivena od parohijana

- Uništenju crkvenih kamera za bezbednost 16. novembra 2025.

- Neovlašćenom uklanjanju antimisa i druge crkvene imovine 18. novembra 2025.

- Saopštenju da njihove kanonične žalbe Svetom Sinodu "nisu bitne"

Kroz sve ovo, 100+ porodica su ostale čvrste, poslale su kanonske žalbe u Beograd, I održale svoje svedočanstvo istine. To su učinile ne iz neposlušnosti, već iz vernosti samim kanonima i tradicijama koje je Sveti Nikolaj branio.

BRANI SVOJU VERU

Poziv Svetog Nikolaja na akciju zvoni jasno:

"Brani i ti veru tvoju, Srbine brate. Kad vera tvoja brani tebe od svih zala ovog veka, brani i ti nju, veru tvoju. Brani nju koja tebe brani...

Kao što zemljoradnik brani plug od rđe, da bi ga plug odbranio od gladi; i kao što kovač brani oganj od vlage, da bi ga oganj odbranio od gladi, tako i ti moraš braniti veru svoju od zlih vetrova, da bi vera tvoja odbranila život tvoj i snagu i radost."

Parohijani hrama Svetog Save se ne bore PROTIV Crkve. Oni se bore ZA Crkvu, ZA veru, ZA kanone, ZA transparentnost, ZA odgovornost, ZA kandilo pravoslavnog hrišćanstva koje gori u srpskim srcima preko hiljadu godina.

BORITE SE ZAJEDNO

Možda najmoćnije, Sveti Nikolaj naglašava da ovo nije individualna borba:

"Jednodušno borite se za vjeru Jevanđelja, zapoveda apostol vere (Filip, 1, 27). Kad se jedan brat tvoj bori za veru Jevanđelja, bilo unutra u sebi ili oko sebe, bilo sa svojim strastima ili sa demonima ili sa ljudima bezvernim, krivovernim i malovernim, ti ne smeš mirovati, nego moraš mu priteći u pomoć."

Zato je100+ porodica potpisalo kanonske žalbe. Zato je parohija organizovala mirno svedočenje 1. novembra 2025. godine, izjavljujući da neće prihvatiti nijednog sveštenika osim prote Dragoslava dok se kršenja ne isprave. Zato trebaju krivične prijave da budu podnesene za uništenje imovine i krađu svetih predmeta.

Oni se bore zajedno, kao što je Sveti Nikolaj zapovedao.

ZEMLJA KAO BEDEM

Sveti Nikolaj podseća Srbe na njihovu svetu dužnost:

"'Ova je zemlja bedem hrišćanstva'. Tako pisaše prađedovi tvoji iz Miloševog Ustanka pravoslavnom caru ruskom kada iškaše od njega pomoć. Preko hiljadu godina ova zemlja je bila bedem Hrišćanstva. Preko hiljadu godina na njoj je krst Hristov čas uzdizan, čas obaran. No i kad je obaran od krivoveraca, krst Hristov skrivan je u srce narodno i tamo se sijao i blistao."

Hram Svetog Save u Parmi, Ohajo možda je daleko od Kosova, ali i on je deo tog bedema. Kada su srpski imigranti došli u Ameriku, doneli su veru svojih predaka. Gradili su crkve, obrazovali svoju decu, očuvali liturgiju, i preneli tradicije.

Sada, 2025. godine, njihovi potomci se suočavaju sa testom: Hoće li braniti ono što im je povereno? Hoće li dozvoliti da kandilo bude ugašeno kroz finansijske manipulacije, kanonska kršenja, i administrativsku tiraniju? Ili će stajati čvrsto, kao što su njihovi preci stajali pod turskim ropstvom, kao što je knez Lazar stajao na Kosovu, kao što je Sveti Sava stajao kada je doneo veru Srbiji?

ŠTA MRZETI, ŠTA VOLETI

Mudrost Svetog Nikolaja vodi čak i kako vodimo ovu borbu:

 

"Pazi, šta mrziš a šta voliš. Kad se boriš za veru svoju, ljubi veru svoju svim srcem svojim, jer ti je ona darovana od Onoga koji tebe ljubi...Kad se boriš s bezvernicima, mrzi bezverstvo svom dušom svojom, ali ne mrzi čoveka na koga je pala guba bezverstva... Kad se boriš s krivovercima, mrzi krivoверstvo, u vidu jeresi i sekta, svom dušom svojom, ali ne mrzi čoveka sa verom iskrivljenom i osakаćenom... Kad se boriš s malovercima, mrzi maloverstvo svom dušom svojom, ali ne mrzi čoveka, brata svoga."

Ovo je duh borbe u Hramu Svetog Save. Parohijani ne mrze vladiku Irineja Dobrijевića kao osobu. Mole se za njega. Ali ne mogu ostati tihi kada njegova administracija:

- Krši kanonske procedure

- Sakriva finansijske probleme

- Uklanja sveštenike bez pravilnog obaveštenja

- Ignoriše glas vernih

- Uništava sisteme bezbednosti da sakrije neovlašćene akcije

- Uzima svete predmete bez odobrenja odbora

Oni mrze zloupotrebu moći. Oni mrze kršenje kanona. Oni mrze štetu koja se nanosi Hristovoj Crkvi. Ali ne mrze čoveka.

ODLUKA SVETOG SINODA

Reči Svetog Nikolaja nude uputstvo:

"Bog će ti pomoći, i ti ćeš pobediti. Bog će te blagosloviti, i ti ćeš održati veru svoju, najveće blago svoje, Srbine brate moj! Kad očuvaš veru svoju, očuvao si dušu svoju. Kad očuvaš dušu svoju, lako ćeš se rastati sa ovim svetom, i lako ćeš ući u život večni, koji obeća Stvoritelj blagoslovenim Srbima Svojim."

Šta god da Sveti Sinod odluči, parohijani hrama Svetog Save su već postigli najvažniju pobedu: očuvali su kandilo da gori. Kroz dve godine borbe, oni su:

- Održali svoje svedočanstvo istine

- Sledili pravilne kanonske procedure

- Dokumentovali svako kršenje

- Stajali zajedno kao zajednica

- Odbili da kompromituju svoje principe

- Održali veru sa svojim precima

Pokazali su da u 21. veku u Americi, srpski pravoslavni hrišćani još uvek mogu braniti veru hrabro kao što su je njihovi preci branili pod turskom vlašću.

KANDILO JOŠ GORI

Pitanje Svetog Nikolaja odzvanja: "Da li kandilo vere još gori unutra u duši tvojoj?"

U hramu Svetog Save u Parmi, Ohajo, odgovor je jasan: DA.

Kandilo gori u srcima 100+ porodica koje su odbile da ćute. Kandilo gori u mirnom svedočenju parohijana koji su izjavili svoju vernost pravilnoj kanonskoj proceduri.

Kandilo gori u krivičnim prijavama podnetim da bi se odgovorni držali odgovornim oni koji su uništili crkvenu imovinu i ukrali svete predmete. Kandilo gori u nadi da će Sveti Sinod čuti njihov poziv i postupiti pravedno. Kandilo gori u njihovoj odlučnosti da očuvaju ono što su im preci predali kroz patnju i žrtvu.Kandilo gori, kao što ga je Sveti Sava zapalio pre 800 godina, kao što je gorelo kroz 500 godina turske okupacije, kao što je gorelo kada su srpski

imigranti došli u Ameriku i svojim rukama sagradili hram Svetog Save.

I ako Bog da, uz blagoslov Svetog Sinoda, kandilo će goreti još svetlije, kako istina pobedi, kako pravda bude sprovedena, kako verni budu opravdani, i kako pravoslavna vera nastavi da sija u srcima srpskih Amerikanaca koji odbijaju da je daju da bude ugašena.

EPILOG: Poslednje reči Svetog Nikolaja

"Kad očuvaš veru svoju, očuvao si dušu svoju. Kad očuvaš dušu svoju, lako ćeš se rastati sa ovim svetom, i lako ćeš ući u život večni, koji obeća Stvoritelj blagoslovenim Srbima Svojim."

Ovo je prava pobeda. Ne moć, ne imovina, ne pozicije - već očuvanje vere. Parohijani hrama Svetog Save to razumeju. Oni se ne bore za sebe, već za generacije koje dolaze, tako da njihova deca i unuci nasleđuju istu čistu pravoslavnu veru koju su im preci predali.

Neka Bog podari mudrost Svetom Sinodu.

Neka Bog ojača verne koji brane Njegovu Crkvu.

Neka Bog očuva srpsku pravoslavnu veru u Americi.

Slava Bogu!

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Commenting on this post isn't available anymore. Contact the site owner for more info.
  • Instagram
  • Facebook
bottom of page