HITNO: Episkop Naredio Krađu Antimisa - Bivši Predsednik Odbora Nezakonito Ušao u Hram
- Special Correspodent
- Nov 18, 2025
- 8 min read


18. novembar 2025. - Saborni hram Svetog Save, Klivlend, Ohajo
U šokantnoj eskalaciji tekuće krize u Sabornom hramu Svetog Save Srpske Pravoslavne Crkve u Klivlendu, bivši predsednik odbora Dragan Knežević nezakonito je ušao u hram danas i, u pratnji monaha iz manastira Marča, uklonio je antimis iz crkve. Ova akcija je preduzeta po naredbi Episkopa istočnoameričkog Irineja Dobrijević.
Fotografski dokazi, video dokumentacija i policijski izveštaji potvrđuju ono što se može opisati samo kao koordinisana kriminalna zavera dizajnirana da onemoguće hram i okrive oca Dragoslava Kosića za krađu.
UNAPRED PLANIRANO POSTAVLJANJE ZAMKE
U nedelju, 16. novembra 2025. godine, video dokazi pokazuju bivšeg predsednika odbora Dragana Kneževića kako uklanja i uništava sigurnosne kamere u Sabornom hramu Svetog Save.
Prisutni i posmatraju—ali ne čine ništa da zaustave ovaj vandalizam—bili su njegov zet i Stanka Nikolić, episkopova kuma, predsednica Kola Sestara i trenutna potpredsednica odbora.
STANKA NIKOLIĆ: EPISKOPOVA KUMA KOJA JE POSMATRALA KAKO SE DEŠAVA ZLOČIN
Razmislite o tome: Žena koja ima tri pozicije poverenja i moralnog autoriteta u crkvi—episkopova kuma, vođa sestrinstva, članica odbora—stajala je tiho i posmatrala kako se uništava crkvena imovina.
Nije rekla ništa.Nije učinila ništa.Nije ga zaustavila.Nije prigovorila.Nije pozvala pomoć.Nije prijavila zločin.
Kao predsednica Kola Sestara—organizacije posvećene služenju crkvi i očuvanju njenih tradicija—imala je svetu dužnost da zaštiti crkvenu imovinu. Nije ispunila.
Kao potpredsednica odbora, imala je zakonsku i fiducijarnu odgovornost da spreči uništavanje crkvene imovine. Nije ispunila.
Kao episkopova kuma—neko ko treba da utelovljuje pravoslavne hrišćanske vrednosti i bude primer zajednici—imala je moralnu obavezu da se oglas protiv nepravde. Nije ispunila.
Umesto toga, bila je saučesnica.
Njena tišina nije bila pasivna. Njeno prisustvo uz Dragana dok je uništavao kamere poslalo je jasnu poruku: "Ovo ima odobrenje odozgo." Njena veza sa episkopom—kao njegova kuma—učinila je njenu tišinu još osuđujućijom. Ovo nije bio slučajni posmatrač koji nije uspeo da intervenira. Ovo je bilo crkveno rukovodstvo koje aktivno omogućava kriminalnu aktivnost.
Iste nedelje, 16. novembra, Z (Zora L.) je izjavila u kancelariji crkve pred više svedoka: "O, kakva šteta za kamere, sada ne možemo da vidimo da li je otac Dragoslav nešto ukrao."
Zamka je sada bila kompletna: kamere uništene, lažna priča postavljena.
KRAĐA
Dva dana kasnije, u utorak, 18. novembra 2025. godine, isti Dragan Knežević—u pratnji monaha iz manastira Marča—nezakonito je ušao u Saborni hram Svetog Save i uklonio antimis po naredbi Episkopa Irineja Dobrijević.
Antimis nije samo sveti predmet. To je posvećena tkanina bez koje se ne može slaviti Sveta Liturgija. Njegovo uklanjanje efektivno zatvara hram.
Vreme otkriva jasno premeditaciju:
Nedelja, 16. novembar: Ukloniti kamere da se eliminiše nadzor
Nedelja, 16. novembar: Postaviti lažnu priču o ocu Dragoslavu koji krade
Utorak, 18. novembar: Počiniti stvarnu krađu bez kamera koje snimaju
POKUŠAJ PRIKRIVANJA
Kada ga je ispitivala policija Parme, monah iz manastira Marča je prvo odbio da otkrije koji su predmeti uklonjeni iz hrama.
Više puta je tvrdio da su uzeli samo "tri kutije otpadnih sveća" (ostaci voska od sveća koje su upalili parohijani).
Međutim:
Fotografski dokazi pokazuju samo DVE kutije koje izgleda da sadrže materijale od sveća
Monah jasno nosi antimis odvojeno
Tek nakon ponovljenog ispitivanja od strane policije konačno je priznao da je uzeo antimis
Kritična pitanja ostaju bez odgovora:
Zašto lagati policiji o onome što je uzeto?
Zašto je prvo prikriveno uklanjanje antimisa?
Šta još može biti skriveno unutar "kutija sa voskom od sveća"? Kutije su dovoljno velike da sakriju druge predmete.
Obmana izaziva ozbiljne zabrinutosti: Ako su imali legitimnu vlast da uklone ove predmete kao što tvrde, zašto lagati organe zakona o onome što je uzeto?
NJIHOVO OPRAVDANJE: ZAŠTITA CRKVENE IMOVINE?
Kada su suočeni, Dragan i monah su tvrdili da "pokušavaju da zaštite crkvenu imovinu" uklanjanjem predmeta jer su "parohijani ukrali nafore."
Međutim, naša cenjena parohijanka J., koja već godinama pravi prosporu, izjavila je da od početka oktobra nije pravila. Ovo postavlja legitimno pitanje: Da li postoji mogućnost da nafore nije ni bilo?
Isto pitanje je postavila i naša druga parohijanka Ž.V. tokom policijske istrage.
Dakle, njihovo opravdanje za "zaštitu crkvene imovine" krađom antimisa zasniva se na optužbi da je zajednica ukrala nafore—nafore koje možda nikada nisu ni postojale.
Zgodan izgovor za krađu, zar ne?
ŠTA JOŠ NEDOSTAJE?
Nakon incidenta, parohijani Miki P. i Rajan C. su ušli u oltar da procene šta još može biti uzeto. Međutim, kao laici, ne mogu definitivno utvrditi koji sveti predmeti treba da budu prisutni u prostoru oltara naspram onoga što sada nedostaje.
Kada su pitali monaha šta još je uklonjeno, insistirao je da "ništa drugo" nije uzeto.
Ali zašto bi neko verovao u ovu tvrdnju?
Monah je već:
Lagao policiji o onome što je uzeto
Prvo prikrio uklanjanje antimisa
Priznao istinu tek nakon ponovljenog policijskog ispitivanja
Tvrdio "tri kutije sveća" kada fotografije pokazuju samo dve
Njegov kredibilitet je uništen.
Realnost: Samo neko sa pravilnim poznavanjem sadržaja oltara—kao što je otac Dragoslav Kosić—mogao bi tačno da inventariše koji sveti predmeti sada nedostaju. Ali otac Dragoslav je uklonjen i više mu nije dozvoljen pristup.
Zgodno, zar ne?
Uklonite sveštenika koji zna šta pripada oltaru. Uklonite kamere koje bi snimile šta se uzima. Zatim uklonite šta god želite i tvrdite da ste uzeli samo "vosak od sveća."
Ko može da vam protivreči kada su jedini svedoci vaši saučesnici?

DOKAZI
Fotografski dokazi:
Dragan Knežević i monah iz Marče nose kutije iz Sabornog hrama Svetog Save
Policijsko vozilo Parme koje reaguje na mesto događaja
Policajci unutar hrama koji sprovode istragu
Video dokazi:
Dragan Knežević uništava sigurnosne kamere 16. novembra 2025.
Stanka Nikolić i njegov zet prisutni, posmatraju, ne čine ništa da zaustave vandalizam
Svedočenja svedoka:
Više svedoka Z-ine izjave o kamerama i ocu Dragoslavu
Svedoci neovlašćenog ulaska i uklanjanja predmeta
Policajci koji su ispitivali monaha i Dragana Kneževića
Policijski izveštaj:
Podnet policiji Parme za neovlašćeni ulazak, krađu i vandalizam
KRŠENJE ZAKONA
Krivična dela:
Neovlašćeni ulazak: Dragan Knežević više nije predsednik odbora i nije imao ovlašćenje da uđe u crkvu
Krađa: Uklanjanje svetih predmeta (antimis i potencijalno drugi predmeti sa oltara) bez ovlašćenja
Vandalizam: Uništavanje sigurnosnih kamera
Zavera: Unapred planirane lažne optužbe protiv oca Dragoslava
Ometanje: Laganje policiji o onome što je uzeto
Građanska kršenja:
Uništavanje crkvene imovine (kamere)
Neovlašćeni ulazak
Potencijalna dodatna šteta na imovini koja još nije procenjena
KANONSKO KRŠENJE
Uklanjanje antimisa čini crkvu nesposobnom da slavi Svetu Liturgiju. Ovo je kanonsko ratovanje—korišćenje najsvetijih elemenata bogosluženja kao oružja u borbi za moć.
Ova akcija krši fundamentalnu svrhu crkve: da bude mesto gde se verni okupljaju da se mole Bogu kroz Svete Tajne.
Uklanjanjem antimisa po naređenju episkopa, Episkop Irinej je efektivno izjavio: "Ako mi se nećete pokoriti, nećete se uopšte moliti."
Ovo nije pastoralna briga. Ovo je duhovna tiranija.
KRITIČNA PRAVNA ZABRINUTOST: POSTAVLJANJE OPASNOG PRESEDANA
Ako se ne pokrenu krivične optužbe protiv onih koji su vandalizovali crkvenu imovinu i počinili krađu, to postavlja opasan presedan.
Bilo koji budući vandalizam ili krađa u Sabornom hramu Svetog Save mogao bi citirati ovaj slučaj kao opravdanje: "Ako su oni mogli da unište kamere i ukradu svete predmete bez posledica, zašto ne bismo i mi?"
Neuspeh da se procesuira ovaj zločin efektivno bi proglasio Saborni hram Svetog Save otvorenim za buduću kriminalnu aktivnost.
Zato zajednica zahteva:
Potpunu kriminalnu istragu sa kompletnim inventarom svih uzetih predmeta
Nezavisnu reviziju svih svetih predmeta i crkvene imovine
Krivične optužbe protiv svih uključenih u ovu krađu i vandalizam
Vraćanje antimisa na njegovo pravo mesto u hramu
Obnavljanje sigurnosnih sistema da se spreče budući incidenti
ZAŠTO JE OVO VAŽNO
Ovaj incident demonstrira:
1. Spremnost Episkopa Irineja da koristi neovlašćene osobe da zaobiđe pravilne procedure
Dragan Knežević nema trenutno ovlašćenje u parohiji
Ipak ga episkop koristi kao agenta da počini dela koja episkop ne može otvoreno da naredi
2. Premeditacija i zavera
Uklanjanje kamera (nedelja)
Lažna priča postavljena (nedelja)
Krađa izvršena (utorak)
Ovo je bilo planirano, koordinisano i izvršeno sa preciznošću
3. Skrnavljenje svetog prostora za političke svrhe
Antimis nije instrument za cenkanje
Oltar nije magacin za pljačkanje
Crkva nije lična imovina episkopa koju kontroliše kroz krađu
4. Kriminalna aktivnost u cilju ućutkavanja legitimnih zabrinutosti
Zajednica je pokrenula legitimna pitanja upravljanja i finansija
Umesto da se ovi problemi adresiraju transparentno, episkop pribegava:
Uklanjanju sveštenika koji pomažu parohijanima
Uništavanju nadzorne opreme
Krađi svetih predmeta
Postavljanju lažnih optužbi
OBRAZAC SE NASTAVLJA
Ova krađa nije izolovani incident. To je najnovije u dvogodišnjem obrascu:
Ignorisani kanonski apeli (tri overena pisma)
Odbijeni legitimno izabrani članovi odbora
Zabranjeni parohijski sastanci
Osvetničko uklanjanje sveštenstva (otac Dragoslav, 48 sati obaveštenja)
Blokiran pristup transparentnosti
A sada: otvorena kriminalna aktivnost
Svaka eskalacija se dešava kada zajednica odbija da bude ućutkana. Svaki put kada slede pravilne procedure, odgovor postaje ekstremn iji.
Gde se to završava?
IZDAJA STANKE NIKOLIĆ
A onda, dva dana kasnije, kada se Dragan vratio sa monahom da ukrade antimis, gde je bila Stanka? U tišini. Gde je bilo njeno negodovanje? Nigde. Gde je bila njena dužnost da zaštiti crkvu? Napuštena.
Stanka Nikolić nije žrtva ove krize. Ona je njen arhitekta.
Njena izdaja njenih pozicija, njene zajednice i njene vere je potpuna. Episkop je dobro izabrao svoju kumu—neko ko će posmatrati kako se dešava zločin i ne reći ništa, sve dok to služi njegovim ciljevima.
Kolo Sestara zaslužuje bolje rukovodstvo. Crkva zaslužuje bolje članove odbora. Episkop zaslužuje bolje društvo.
Ali možda svi oni zaslužuju jedno drugo.
SLEDEĆI KORACI
Ovi dokazi, zajedno sa svom dokumentacijom o dvogodišnjoj krizi u Sabornom hramu Svetog Save u Klivlendu, biće predstavljeni Svetom Arhijerejskom Sinodu Srpske Pravoslavne Crkve.
Verna zajednica nastavlja da:
Stoji napolju ispred svog hrama u mirnom svedočenju
Moli se za pravdu i rešenje
Održava svoju vernost Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi
Odbija da učestvuje u onome što veruje da su kanonska i kriminalna kršenja
Čeka da Sveti Arhijerejski Sinod izvrši svoju Bogom datu vlast da adresira ovu krizu
Zajednica ne traži osvetu. Oni traže:
Vraćanje oca Dragoslava Kosića
Priznavanje njihovog legitimno izabranog odbora
Nadzor da se osigura da se prate pravilne procedure
Pravdu za kriminalna dela počinjena protiv njihovog hrama
Mogućnost da se klanjaju Bogu u crkvi koju su sagradili njihovi preci
APEL ZAJEDNICE
Mi, verni Sabornog hrama Svetog Save u Klivlendu, iscrpeli smo sve pravilne kanale. Sledili smo svaku kanonsku proceduru. Bili smo strpljivi izvan mere. Održali smo svoje dostojanstvo čak i dok smo bili zaključani napolju iz sopstvenog hrama.
Sada se kradu naši sveti predmeti.Sada kriminalci deluju nekažnjeno.Sada moramo da posmatramo kako se naša crkva sistematski razgrađuje.
Molimo:
Policiji Parme: Pokrenite pune krivične optužbe protiv svih uključenih. Ne dozvolite da ovo postane precedent za buduće zločine.
Svetom Arhijerejskom Sinodu: Vidite obrazac. Prepoznajte krizu. Upotrebite svoju vlast pre nego što ova zajednica bude trajno frakturisana.
Srpskim pravoslavnim vernicima širom sveta: Ovo bi mogla biti vaša parohija sledeća. Ovaj obrazac se pojavio u Australiji, u Njujorku, a sada u Klivlendu. Gde će se zaustaviti?
Episkopu Irineju Dobrijević: Vratite antimis. Dozvolite svojoj zajednici da se moli. Prestanite da koristite svete stvari kao oružje. Ako imate zabrinutosti o ocu Dragoslavu ili izabranom odboru, adesirajte ih kroz pravilne kanonske i pravne kanale—ne kroz krađu i vandalizam.
ZAKLJUČAK
Uklanjanje antimisa iz Sabornog hrama Svetog Save nije crkvena administracija. To nije kanonska disciplina. To nije pravilna episkopska vlast.
To je krađa.To je skrnavljenje.To je duhovno zlostavljanje.To je kriminalna aktivnost.
I učinjeno je po naređenju episkopa.
Neka ta realnost prodre.
Verni Klivlenda nastavljaju da se mole, nastavljaju da se nadaju i nastavljaju da čekaju na pravdu.
Neka bude volja Tvoja. Thy will be done.
Ali neće biti tihi o onome što je učinjeno njihovoj crkvi.
Za više informacija i tekuće ažuriranja o krizi u Sabornom hramu Svetog Save u Klivlendu, pratite naše izveštavanje.
Dokazi uključujući fotografije, video snimke i dokumentaciju se čuvaju i biće dostupni odgovarajućim vlastima.
Ako imate informacije o ovom incidentu ili drugim zabrinjavajućim aktivnostima, molimo vas da kontaktirate policiju Parme.



Comments