IZVORNI DOKUMENTI: DIPLOMATSKE DEPEŠE, U CELOSTI
- Special Correspodent
- 3 days ago
- 17 min read
Ovaj članak predstavlja direktan odgovor na tekst „Dosije o Iseljenju: Od prve odluke do danas” (objavljen na portalu St. Sava Parish News), kao i na komentare čitalaca ispod njega. Pojedini komentatori su optužili autora da izmišlja ili pogrešno citira dokumenta, tvrdeći da objavljeni izvori zapravo „dokazuju kako je vladika Irinej pomagao Srbiji da sačuva Kosovo”.
Kako bismo otklonili svaku sumnju i prekinuli nagađanja, u nastavku objavljujemo svih pet američkih diplomatskih depeša u celosti. Pročitajte ih sami i uverite se šta u njima zaista piše.
S obzirom da su neki čitaoci doveli u pitanje da li ove depeše postoje, da li su pročitane, ili da li su tačno citirane — evo ih, u celosti.
Ovo je pet diplomatskih depeša Stejt departmenta SAD, prvobitno objavljenih od strane WikiLeaks-a i dostupnih na wikileaks.org/plusd/. Kao službeni zapisi koje su sačinili zaposleni vlade SAD u okviru svojih dužnosti, ove depeše ne podležu autorskim pravima (17 U.S.C. §105) i ovde su reprodukovani u celosti. Ništa nije skraćeno, sažeto, niti izmenjeno. Za svaku depešu naveden je WikiLeaks ID, tako da svaki čitalac može samostalno da proveri tekst ispod naspram izvornog izvora.
Objavljujemo svih pet u celosti — ne samo delove koji podržavaju naše izveštavanje — zato što to zapravo znači „pročitajte sami.”
________________________________________
DEPEŠA 1: „SRBIJA: DRŽAVA I CRKVA OSTAJU U ISTOM STROJU PO PITANJU KOSOVA”
Kanonski ID: 06BELGRADE879_a
Datum: 2. jun 2006, 08:11
Klasifikacija: POVERLJIVO
Od: Ambasada SAD u Beogradu
Za: Državni sekretar, Obaveštajna agencija Ministarstva odbrane, i drugi
Odobrio klasifikaciju: Ambasador Majkl C. Polt iz razloga 1.4(b) i (d)
1. (C) Rezime: Uprkos utisku poboljšane atmosfere posle bečkih razgovora o verskim pitanjima 23. maja, premijer Koštunica nastavlja da sarađuje sa konzervativnijim starešinama u Crkvi kako bi osujetio napore umerenih elemenata da definišu uravnotežen i nezavisan stav SPC po pitanju statusa Kosova. Rezultati Sabora episkopa SPC (15-27. maj) mogu takođe pojačati ovaj napor otvarajući put tvrdolinijašima da zauzmu važne više pozicije u hijerarhiji SPC. Nastavićemo da radimo na načinima da ojačamo umerene u SPC, uključujući i predstojeći ambasadorov susret na nivou Kontakt grupe/Kvinta sa kosovskim timom SPC. Kraj rezimea.
2. (C) Dana 26. maja, uskoro episkop Irinej (Dobrijević) (strogo zaštititi svuda) sastao se sa političkim službenikom u senci bečkih razgovora o verskim pitanjima na Kosovu od 23. maja. Irinej (Dobrijević) izabran je za episkopa tokom sabora episkopa SPC održanog u Beogradu od 15. do 27. maja i postavljen da predsedava Australijom i Novim Zelandom, ali ne izgleda verovatno da će otputovati na novu dužnost pre jeseni. Kao što je preneto u prethodnom kablu, Irinej (Dobrijević) je umereni glas unutar Crkve i poverio nam je svoju duboku zabrinutost da premijer koristi svoj uticaj u Crkvi da obezbedi punu podršku SPC vladinoj poziciji u pregovorima o statusu Kosova. Njegovo postavljenje za episkopa Australije i Novog Zelanda efektivno ga je uklonilo iz centra moći SPC, dok zadržava svoje korisne veze sa grupama dijaspore (i njihovim povezanim izvorima finansiranja). Uverio nas je da će nastojati da ostane angažovan po pitanju Kosova i u Beogradu do konačnog rešenja.
Reakcija SPC na bečke razgovore -------------------------------- 3. (C) Irinej (Dobrijević) omalovažio je izveštaje o poboljšanoj atmosferi na rundi razgovora od 23. maja (viši pregovarač vlade Srbije Leon Kojen nazvao ih je „korisnim i produktivnim"), i ukazao na znake da premijer nastavlja da drži delegate SPC u skladu sa svojom politikom o Kosovu. Sastav delegacije SPC u Beču, rekao je Irinej (Dobrijević), pokazao je kako je SPC kooptirana. Nazvao je episkopa Teodosija usamljenim glasom umerenosti, rekavši da ga uglavnom marginalizuju njegovi pretpostavljeni, episkop Irinej Bački i episkop Artemije. Episkop Artemije bio je posebno nekorektan posle razgovora od 23. maja optuživši proces UNOSEK u intervjuu za beogradski dnevnik Glas javnosti od 25. maja. Izjavio je da mu je „dosta albanskih obećanja" i rekao da „nema napretka" na razgovorima jer UNOSEK „ne obraća mnogo pažnje na rezultate."
U međuvremenu, Sinod se učvršćuje ----------------------------------- 4. (C) Ishod nedavnog Sabora episkopa SPC takođe ukazuje na učvršćivanje Svetog Sinoda. Konkretno, Irinej (Dobrijević) primetio je „zapanjujuće" imenovanje episkopa Filareta u Sinod, osobe koju je opisao kao pripadnika krajnje desnog krila SPC i jednog od retkih sveštenika SPC koji je insistirao da održi besedu na sahrani Slobodana Miloševića. Irinej (Dobrijević) rekao je drugim službenicima ambasade da će izbor drugih novih članova Sinoda — posebno „episkopa iz Bosne" — verovatno rezultirati oštrijim rukovodstvom SPC. Irinej (Dobrijević) rekao je da je vrhovni prioritet rukovodstva SPC (uključujući Patrijarha Pavla, mitropolita Amfilohija) da zadrži premijera Koštunicu na vlasti kako bi se izbegla radikalska vlada — nazvao je vladu SRS „noćnom morom" za Crkvu.
5. (C) Prema Irineju (Dobrijeviću), Irinej Bački pokušao je da napravi političke prodore kod predsednika Tadića kako bi približio rukovodstvo SPC rukovodstvu DS-a. Prema Irineju (Dobrijeviću), Tadić je navodno povikao na Irineja Bačkog da DS nije zainteresovan za ovakve veze. Irinej (Dobrijević) rekao je da Irinej Bački nikada nije bio tako direktno odbijen od strane vladinog zvaničnika. Zapravo, Irinej (Dobrijević) ispričao nam je o jednom slučaju kada je Irinej Bački ukorio premijera zbog neke uvrede pred njegovim najbližim savetnicima, upozoravajući šefa kabineta Nikitovića da se ne meša u razgovor. Tadićevo navodno odbijanje da razvije odnos sa Irinejem Bačkim možda je takođe povezano sa činjenicom da Tadić radi iza kulisa sa starijim umerenima u Crkvi u nastojanju da utiče na nasleđivanje Patrijarha.
6. (C) Prema Irineju (Dobrijeviću), episkop iz Bačke često se raspoređuje od strane Crkve ili vlade kao posrednik jer je percipiran kao umeren; u stvarnosti, kaže Irinej (Dobrijević), on često predstavlja različite strane različitoj publici. Irinej (Dobrijević) rekao je da se Irinej Bački ponašao u skladu s tim u Beču — govoreći „sve prave stvari" tokom razgovora, ali vraćajući se na tvrdolinijaški stav kada se vrati u društvo svojih kolega episkopa.
7. (C) Komentar: Zapažanja oca Irineja (Dobrijevića) pružaju važne uvide u složeno međusobno nadmetanje unutar hijerarhije SPC, borbu koja se samo pojačala sa sve slabijim zdravljem Patrijarha Pavla i glasinama o nasleđivanju. Nastojanje oca Irineja (Dobrijevića) da izgradi realističan, praktičan i apolitički stav SPC o Kosovu (i drugim pitanjima od interesa za međunarodnu zajednicu) moralo je da plovi kroz teške struje. Njegov rad u tom pogledu opteretio je njegov odnos sa premijerom i izazvao sumnje o njegovim motivima među konzervativnijim liderima SPC. Ne možemo isključiti da njegove frustracije takođe boje njegov opis dešavanja unutar SPC. Premijer vidi samo nevolje ako se stav SPC o Kosovu razlikuje od njegovog, i učiniće sve što može da obezbedi da ljudi koji se slažu s njim ostanu na čelu Crkve. Kraj komentara.
POLT
________________________________________
DEPEŠA 2: „JAZ SE ŠIRI IZMEĐU TVRDOLINIJAŠKIH I UMERENIH FRAKCIJA SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE NA KOSOVU”
Kanonski ID: 06PRISTINA495_a
Datum: 9. jun 2006, 17:07
Klasifikacija: POVERLJIVO
Od: Kancelarija SAD u Prištini
Za: Državni sekretar, Obaveštajna agencija Ministarstva odbrane, i drugi
B. 05 PRIŠTINA 58 - C. PRIŠTINA 24 D. BEOGRAD 879 E. PRIŠTINA 494 Odobrio klasifikaciju: KOM Filip S. Goldberg iz razloga 1.4 (B) i (D).
1. (SBU) REZIME. Otkako je umereni episkop Teodosije dočekao kosovskog predsednika Seidiua u manastiru Dečani na pravoslavni Uskrs, jaz između Teodosija i tvrdolinijaškog episkopa Artemija se proširio. Posle posete, Artemije je u medijima napao Teodosija, a tvrdolinijaško Srpsko nacionalno veće stalo je iza Artemija. Pismo sveštenika iz Gračanice upućeno Sinodu u Beogradu, kritikujući Artemija, pojavilo se na internetu, a napadači su pucali na vozilo sveštenika dok je on sa porodicom vozio kroz opštinu Zvečan sa srpskom većinom. Očigledno kao reakcija na jaz, episkop Teodosije pokušao je da podnese ostavku na mesto portparola Crkve na Kosovu, a ključni umereni monah, otac Nektarije, potpuno je napustio sveštenstvo. Situacija je učinila da pravoslavni Srbi na Kosovu budu sve napetiji, posebno posle suspenzije policijskog službenika i kadeta kosovske policijske službe u vezi sa napadom na vozilo sveštenika. KRAJ REZIMEA.
2. (SBU) Uprkos njihovom tradicionalnom verskom odnosu duhovnog oca i sina, jaz se razvio 2005. godine između umerenog episkopa Teodosija Šibalića iz Lipljana, iz manastira Dečani, i tvrdolinijaškog episkopa Artemija Radosavljevića, poglavara Raško-prizrenske eparhije. U to vreme, Artemije je odbio da učestvuje u Komisiji za sprovođenje obnove (RIC) razvijenoj za nadzor obnove pravoslavnih crkava uništenih u neredima marta 2004. Beogradski crkveni zvaničnici su intervenisali i izabrali Teodosija da učestvuje u RIC-u i da predstavlja Crkvu na Kosovu međunarodnoj zajednici i Sinodu SPC. RIC je uspešno završio preliminarne intervencije krajem decembra 2005, a tenderi za narednu fazu obnove biće pokrenuti u junu i julu, sa početkom radova planiranim za ovo leto.
3. (SBU) Odnosi između Artemija i Teodosija dodatno su se pogoršali kada je Teodosije dočekao kosovsko-albanskog predsednika Fatmira Seidiua u manastiru Dečani povodom pravoslavnog Uskrsa 23. aprila 2006. Nekoliko dana ranije, episkop Artemije javno je odbio zahtev premijera Agima Čekua da poseti manastir Gračanica na pravoslavni Uskrs, rekavši da takva poseta ne bi bila dobrodošla dok raseljeni kosovski Srbi (uključujući samog Artemija) još uvek ne mogu da se vrate svojim domovima.
4. (SBU) Dana 26. aprila, Artemije je napao odluku dečanskih monaha da dočekaju Seidiua na Uskrs u članku objavljenom na veb sajtu eparhije, rekavši da se poseta odigrala bez Artemijevog blagoslova i stvorila lažan utisak da se stvari popravljaju na Kosovu. Teodosije je odgovorio u članku objavljenom na dečanskom veb sajtu, rekavši da je unapred razgovarao o poseti sa Artemijem i da se Artemije složio da će kratka poseta i tradicionalno uskršnje piće sa međunarodnim posetiocima biti prihvatljivi. (NAPOMENA. Marija Gavrić, bliska porodična prijateljica i bivša protokolarna asistentkinja episkopa Artemija, rekla je političkom službeniku 9. juna da Artemije pati od izuzetno lošeg zdravlja i da postaje senilan, često zaboravljajući stvari iz dana u dan. KRAJ NAPOMENE.)
5. (SBU) U izjavi, Teodosije je rekao da je takođe razgovarao o poseti sa visokim zvaničnikom državnih institucija u Beogradu, koji je rekao Teodosiju da neće biti problem ako Seidiu dođe kao gost, sve dok nema političke diskusije. Beogradski zvaničnici kritikovali su Teodosija pre nekoliko meseci kada je kosovsko-albanski političar Veton Suroi posetio manastir Dečani u okviru svog nastojanja da uspostavi kontakt sa kosovskim manjinskim zajednicama.
6. (SBU) Dana 27. aprila, tvrdolinijaško Srpsko nacionalno veće (SNC) izdalo je saopštenje za javnost oštro kritikujući Teodosija i umerenog srpskog političara Olivera Ivanovića zbog dočeka Seidiua u Dečanima na Uskrs, u potpunosti podržavajući Artemijevu odluku da odbije Čekua. SNC je naveo da Teodosije „nije ovlašćen da govori u ime hrišćanskih Srba Kosova, od kojih se velika većina ne slaže" s njim, i zatražio od Teodosija i Ivanovića da „odmah prestanu sa rečima i delima koja pružaju utehu i ohrabrenje onima koji traže naše uništenje." Takođe su zatražili od Teodosija i drugih predstavnika SPC da ne učestvuju na međuverskoj konferenciji održanoj u Pećkoj patrijaršiji 2-3. maja, rekavši da je „šupljo govoriti o 'dijalogu' sa islamskim predstavnicima dok džihadistički teroristi planiraju uništenje hrišćanskih crkava koje već nisu spalili, digli u vazduh ili oskrnavili."
7. (SBU) Pokazujući koliko je SNC van dodira sa SPC, visoki predstavnici SPC, uključujući Teodosija, mitropolita Amfilohija, tvrdolinijaškog episkopa Irineja (Bulovića) Bačkog, i tada jeromonaha (sada episkopa) Irineja (Dobrijevića), ne samo da su prisustvovali konferenciji, nego su je i organizovali. Učestvovali su i predstavnici katoličke, islamske, protestantske i jevrejske zajednice. Artemije je upadljivo izostao. U zajedničkoj izjavi izdatoj nakon toga, učesnici su priznali da „su sve zajednice patile," dalje su osudili „uništenje svih crkava, džamija, grobalja i drugih verskih mesta," i pohvalili proces obnove.
8. (SBU) Nakon toga, pismo koje oštro kritikuje Artemija zbog njegovih izjava protiv Teodosija pojavilo se na internet forumu Srpske pravoslavne crkve, navodno potpisano od strane oca Srđana (Stankovića), sekretara Raško-prizrenske eparhije, zajedno sa eparhijskim zvaničnicima iz Prizrena, Prištine, Mitrovice i Gnjilana. Pismo kaže da su vernici i sveštenstvo veoma zbunjeni sukobima u medijima između Artemija i Teodosija, i pozvalo je crkvene lidere da budu angažovaniji u traženju rešenja.
9. (C) Dana 6. maja, napadači su pucali na vozilo oca Srđana dok je vozio sa porodicom kroz selo Rudare, u opštini Zvečan na severu Kosova. Viši zvaničnik Civilne policije UN, Grej Ferguson, potvrdio je šefu kancelarije 9. juna da su specijalac kosovske policijske službe i kadet suspendovani 7. juna u vezi sa incidentom. Otac Sava iz manastira Dečani rekao je političkom službeniku 8. juna da mu je Srđan rekao da je uzeo porodicu i napustio Kosovo, po savetu Civilne policije.
10. (SBU) Teodosije i Artemije učestvovali su na sastanku pregovora o statusu o kulturnom nasleđu u Beču 23. maja. Gavrić je rekla službeniku da je tokom Svetog sabora održanog u Beogradu od 15. do 27. maja, episkop Teodosije pokušao da podnese ostavku na svoju poziciju u RIC-u i kao ovlašćeni portparol Crkve za pitanja vezana za Kosovo zbog tekućeg jaza sa Artemijem. Rekla je da je sabor odbio njegovu ostavku, tvrdeći da su interesi SPC iznad bilo kog pojedinca.
11. (C) Dana 2. juna, američki biro na Kosovu primio je imejl od oca Nektarija (Isaka Vorgučića), dečanskog monaha, u kome je rekao da napušta sveštenstvo. Vorgučić je rekao da odlazi iz potpuno ličnih razloga (upoznao je ženu), ali da će nastaviti svoj rad izvršnog direktora i glavnog urednika Radija KIM. Gavrić je kasnije rekla službeniku da je Vorgučić, međutim, zapravo napustio sveštenstvo zbog unutrašnjeg spora između Artemija i Teodosija.
12. (SBU) Artemije ima i drugih problema. Gavrić je rekla da SPC trenutno istražuje moguću zloupotrebu sredstava eparhije od strane Artemijevog ličnog asistenta i bliskog savetnika, oca Simeona. Artemije je postavio Simeona za igumana manastira Banjska u Zvečanu 2005, a Simeon je blisko povezan sa severnim tvrdolinijašima SNV-a. Prema Gavrić, Simeon je lično stajao iza Artemijevog odbijanja da učestvuje u RIC-u, jer je Simeon želeo da sva sredstva za obnovu budu usmerena kroz budžet eparhije, bez ikakvog spoljašnjeg nadzora.
13. (SBU) KOMENTAR. Javni raskol u Srpskoj pravoslavnoj crkvi na Kosovu dodaje se ukupnom stresu koji osećaju kosovski Srbi. Iako su navikli na sukobe među političkim liderima, oni očekuju više od svojih verskih vođa. Artemije se čvrsto udružio sa tvrdolinijaškim SNC-om, i zajedno se protive svakom pokušaju pomirenja sa kosovskim Albancima. Uprkos njegovim radikalnim stavovima, Artemije ima značajnu podršku među stanovništvom. KRAJ KOMENTARA.
14. (U) Pošta u potpunosti oslobađa ovu poruku za objavljivanje specijalnom izaslaniku Ahtisariju.
GOLDBERG
________________________________________
DEPEŠA 3: „KOSOVO: REALNO SA SRPSKIM TVORCIMA MIŠLJENJA”
Kanonski ID: 06BELGRADE964_a
Datum: 16. jun 2006, 14:33
Klasifikacija: NEKLASIFIKOVANO, SAMO ZA SLUŽBENU UPOTREBU
Od: Ambasada SAD u Beogradu
Za: Državni sekretar i drugi
1. (SBU) REZIME: Šefovi misija zemalja Kontakt grupe i UN rekli su uticajnim srpskim tvorcima mišljenja da vlada Srbije mora da uradi više da pripremi svoje građane za verovatan ishod konačnog statusa Kosova. UN i Kontakt grupa spremni su da pomognu Srbiji da prođe kroz rešenje za Kosovo i postane stabilna, snažna i prosperitetna evropska država. Spisak srpskih učesnika u stavu 11. KRAJ REZIMEA.
2. (SBU) Dana 14. juna, u francuskoj rezidenciji, ambasador i direktor kancelarije UN u Beogradu pridružili su se francuskom ambasadoru na ručku sa uticajnim srpskim tvorcima mišljenja da prenesu poruku da (1) Kontakt grupa u potpunosti podržava proces konačnog statusa Kosova vođen od strane UNOSEK-a, (2) vlada Srbije — a implicitno i drugi tvorci mišljenja — moraju odmah da urade više da pripreme Srbe za verovatan ishod konačnog statusa Kosova, i (3) Kontakt grupa i UN spremni su da pomognu Srbiji da prođe kroz rešenje za Kosovo i postane stabilna, snažna i prosperitetna evropska država.
UN izlaže situaciju -------------------- 3. (SBU) Direktor kancelarije UN Harston izvestio je da specijalni izaslanik UN Ahtisari očekuje da će status Kosova biti rešen do kraja 2006, i da će sredinom jula podneti izveštaj Savetu bezbednosti UN koji „neće sadržati iznenađenja."
Strategija vlade Srbije je neefikasna i nejasna -------------------------------------------------- 4. (SBU) Konsenzus učesnika bio je da vlada Srbije nije dovoljno otvorena po pitanju svoje logike i očekivanja od razgovora, i da pregovarački tim vlade ne predstavlja svoj slučaj efikasno. Ivan Vejvoda rekao je da je tim vlade Srbije pristupio razgovorima kao „seminaru", kao da razgovaraju o akademskoj studiji slučaja, a ne o pragmatičnim rešenjima. Ambasador Perne primetio je kako je Srpska pravoslavna crkva (SPC) uspela da formuliše i objavi platformu, dok vlada Srbije to nije uradila. Urednik Danas-a Ramac rekao je da SPC ima istoriju veće spremnosti za angažovanje, navodeći spremnost SPC da podstiče dijalog i saradnju sa UNMIK-om i KFOR-om posle 1999. Otac Irinej rekao je da ga je ohrabrio nedostatak „javnog gneva" na njegov intervju od 7. juna za beogradski dnevnik Glas javnosti. (Napomena: Irinej je bio prvi zvaničnik SPC koji je javno nagovestio da moraju da se naprave pripreme za mogućnost nezavisnog Kosova. Kraj napomene.)
Srpska javnost nije angažovana u pregovorima ----------------------------------------------- 6. (SBU) Ambasador Polt naglasio je da će, kada se konačni status Kosova odredi, nedostatak praktičnog angažovanja vlade Srbije verovatno dovesti do toga da bude predstavljen paket rešenja koji bi većina međunarodne zajednice smatrala prihvatljivim. Ambasador Perne rekao je da je jedan od najzabrinjavajućih aspekata toga kako vlada Srbije postupa sa pregovorima sada „nedostatak javne debate" o tom pitanju. Urednica Politike Smajlović složila se, rekavši da joj je „sramota" što se iskrene diskusije o statusu Kosova odvijaju u stranim ambasadama u Beogradu, a ne sa vladom Srbije.
7. (SBU) Smajlović je ipak izrazila nezadovoljstvo impliciranim pristupom Kontakt grupe „čin Božji" ishodu pregovora, i rekla da se Srbima čini da je kraj procesa već poznat međunarodnoj zajednici. Složila se da će DS i DSS politički patiti ako nedostatak javne debate dovede do zabune i ogorčenja ukoliko se objavi nezavisnost Kosova. Ivanović je cinično rekao da možda „šest godina demokratije" nije dovoljno da ljudi znaju da zahtevaju više transparentnosti. Vejvoda je rekao da sama vlada Srbije ne razume da postoji „cena za mir i stabilnost" koja podrazumeva napuštanje ekstremnih pozicija.
Vlada Srbije se pokazala kao nepopustljiva --------------------------------------------- 8. (SBU) Harston je izrazio nezadovoljstvo što i predsednik Tadić i premijer Koštunica predstavljaju isto nepopustljivo stanovište o statusu Kosova kakvo je Milošević imao sa istočnom Slavonijom, i da je po pitanju Kosova javni stav DS-a i DSS-a isti kao i kod radikala. Kosovski srpski lider Ivanović dodao je da pregovarači vlade Srbije ne mogu da očekuju bilo kakav uspeh samo „govoreći ne."
Mogući ishodi -------------- 9. (U) Vejvoda je pokušao da smesti moguću srpsku reakciju na nezavisnost Kosova u istorijski kontekst. Rekao je da je, kada je premijer Đinđić u januaru 2003. pokušao da reši pitanje statusa Kosova, međunarodna zajednica bila ta koja je rekla da su njegovi potezi preuranjeni. Ipak, uprkos tome što je javno mnjenje bilo protiv kompromisa ili smanjenog suvereniteta nad Kosovom, Vejvoda je rekao da je postojalo „osećanje olakšanja" među javnošću što se pitanje konačno rešava.
10. (SBU) Komentar: Svrha ovog ručka bila je da uticajnim kreatorima politike prenesemo sličnu realističnu poruku kakvu govorimo Tadiću i Koštunici: Kontakt grupa i UNOSEK su ujedinjeni, i vreme je davno prošlo da se pripremi za „dan posle" rešenja statusa Kosova. Vlada Srbije je ili nevoljna ili nesposobna (ili oboje) da obavesti svoje građane o verovatnom ishodu za Kosovo, ali to ne bi trebalo da obeshrabri druge tvorce mišljenja da rade na tome da pomognu srpskom narodu da bolje razume nepoželjnu stvarnost.
11. (U) Učesnici: SAD/Francuska/UN: Francuski ambasador Ig Perne (domaćin); ambasador Majkl Polt; g. Julijan Harston, direktor kancelarije UN u Beogradu; potpukovnik Tieri Navre, francuski vojni ataše; g. Didije Larok, politički službenik, francuska ambasada (zapisničar); g. Demijan Smit, politički službenik, američka ambasada (zapisničar) Srbi: episkop-izabranik otac Irinej Dobrijević, Srpska pravoslavna crkva; g. Ivan Vejvoda, direktor, Balkan trast za demokratiju; gđa Ljiljana Smajlović, glavna urednica, Politika; g. Mihajlo Ramac, glavni urednik, Danas; gđa Duška Anastasijević, reporter, Vreme; g. Oliver Ivanović, predsednik, Srpska lista za Kosovo i Metohiju
POLT
________________________________________
DEPEŠA 4: „UMERENI CRKVENI LIDERI KOSOVA, UNOSEK I PRIŠTINA SE SLAŽU U SUŠTINI O ZAŠTITI CRKAVA”
Kanonski ID: 06PRISTINA614_a
Datum: 21. jul 2006, 16:40
Klasifikacija: NEKLASIFIKOVANO, SAMO ZA SLUŽBENU UPOTREBU
Od: Kancelarija SAD u Prištini
Za: Državni sekretar i drugi
OSETLjIVO ALI NEKLASIFIKOVANO, ZAŠTITITI U SKLADU S TIM
1. (SBU) REZIME. Otac Sava rekao je političkom službeniku da lično podržava predloge UNOSEK-a za zaštitu kulturnog nasleđa. Rekao je da Srpska pravoslavna crkva (SPC), međutim, ne može javno da podrži predloge sve dok vlada u Beogradu nastavlja da im se protivi. Sava je kritikovao nedavne izjave tvrdolinijaškog episkopa Artemija u SAD, i izrazio žaljenje što se umereni episkop Irinej šalje u Australiju tokom pregovora o statusu. KRAJ REZIMEA.
2. (SBU) Dana 20. jula, politički službenik prisustvovao je nedeljnom pomenu za srpskog kralja Stefana Dečanskog (Sveti Stefan) u manastiru Dečani, lokalitetu UNESKO svetske baštine u zapadnom delu Kosova. Tokom službe, otac Sava Janjić i 20 njegovih kolega monaha pevali su himne moštima Svetog Stefana, koji je osnovao manastir 1330. godine. Služba je otvorena za javnost, a prisustvovalo je najmanje 20 kosovskih Srba svih uzrasta.
3. (SBU) Sava je rekao političkom službeniku da lično podržava predloge koje je sačinila kancelarija specijalnog izaslanika UN za Kosovo (UNOSEK) o zaštiti kulturnog nasleđa Kosova. Sava je blizak savetnik episkopa Teodosija, koji je prisustvovao nedavnoj pregovaračkoj sednici o kulturnom nasleđu u Beču. Sava je rekao da Srpska pravoslavna crkva (SPC) ne može javno da podrži predloge UNOSEK-a sve dok im se Beograd protivi, i kritikovao je ono što smatra pokušajima Beograda da spreči napredak po ovom pitanju. Izrazio je žaljenje što se novoimenovani umereni episkop Irinej Dobrijević šalje „na najdalje moguće mesto" (Australiju) baš kada su njegove usluge najpotrebnije tokom pregovora o statusu.
4. (SBU) Sava je kritikovao episkopa Artemija Radosavljevića, poglavara Raško-prizrenske eparhije koji trenutno boravi u manastiru Gračanica kod Prištine. Sava je dao političkom službeniku kopiju Artemijevih nedavnih izjava u SAD, u kojima je Artemije okarakterisao kosovski sukob kao verski sukob između hrišćana i muslimanskih ekstremista, i pozvao SAD da ne doprinose „stvaranju zemlje zla, čija će vlada biti u rukama terorista." Sava je rekao da takvi komentari ništa ne čine da zaštite kosovske Srbe ili njihova verska mesta.
5. (SBU) Sava je rekao političkom službeniku da je program Komisije za sprovođenje obnove pravoslavnih verskih mesta na Kosovu (RIC) na dobrom putu za 2006, i dodao je da će RIC izdati još nekoliko tendera u narednim mesecima.
6. (SBU) Sava je rekao da lokalni lideri i međunarodna zajednica moraju da urade više da obezbede tekuću bezbednost obnovljenih lokaliteta, od kojih su neki dodatno oštećeni nakon što su preliminarni radovi na obnovi završeni 2005. Rekao je da je predstavnica Saveta Evrope u poseti i predsednica RIC-a Ema Karmajkl primetila početkom jula da je deo novog olovnog krova sa crkve Svetog Đorđa Runović u Prizrenu nestao otkako ga je RIC zamenio 2005.
7. (SBU) KOMENTAR. Uprkos opstrukciji iz Beograda, umereni pravoslavni crkveni lideri na Kosovu nastavljaju da se bore da obezbede da pregovori o statusu rezultiraju efikasnom zaštitom njihovih svetih mesta i monaških zajednica na Kosovu. KRAJ KOMENTARA.
8. (U) Pošta u potpunosti oslobađa ovu poruku za objavljivanje specijalnom izaslaniku Martiju Ahtisariju.
MEKBRAJD
________________________________________
DEPEŠA 5: „RELIGIJA I POLITIKA U SRBIJI — POLITIČKA ULOGA SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE”
Kanonski ID: 06BELGRADE2065_a
Datum: 26. decembar 2006, 06:55
Klasifikacija: POVERLJIVO
Od: Ambasada SAD u Beogradu
Za: Državni sekretar i drugi
1.4 (b,d)
1. (C) Rezime: Srpska pravoslavna crkva (SPC) igrala je važnu političku ulogu od kraja ere Miloševića, sve više sarađujući sa konzervativnim nacionalistima na promovisanju obostrano korisne agende koja podstiče konzervativne vrednosti kod kuće i u školi, obeshrabruje odlučnu akciju po pitanju saradnje sa Haškim tribunalom, i podržava tvrdolinijaški stav o Kosovu. Crkva će verovatno ostati tvrdolinijaška u bliskoj budućnosti dok se određuje status Kosova, ali umereni glasovi u Crkvi mogli bi da dođu do izražaja ako reformisti vode narednu koalicionu vladu posle parlamentarnih izbora 21. januara. Kraj rezimea.
Kratka istorija ---------------- 2. (SBU) SPC je proizašla iz tradicije istočnog hrišćanstva, sledeći Carigrad umesto Rima posle Velikog raskola. Pod osmanskom vlašću, Crkva se tesno povezala sa srpskim otporom, što ju je vezalo za srpski nacionalni identitet i nastali srpski monarhizam.
3. (SBU) SPC je odigrala kontroverznu ulogu u jugoslovenskim ratovima, ponekad dajući mešovite poruke. S jedne strane, Crkva je pozivala na mir i pomirenje, ali je takođe izdala brojne zvanične izjave izražavajući podršku da Srbija zadrži osvojene teritorije, posebno u Bosni i Hercegovini, a neki pojedinačni episkopi išli su čak dotle da služe službe blagosiljajući vojnike neposredno pre važnih bitaka.
Frakcije unutar Crkve ----------------------- 4. (SBU) Član Crkve i kritičar Mirko Đorđević opisao je službenicima ambasade podele unutar SPC kao uglavnom nastavljene duž istih linija pro-ratnih nasuprot anti-ratnih koje su nastale devedesetih, pri čemu trenutni Patrijarh Pavle održava ravnotežu između te dvoje. Posmatrači su primetili da tvrdolinijaški episkopi izgleda dobijaju na moći na račun umerenih, što se vidi u unapređenju izvan centra moći istaknutog umerenog Irineja Dobrijevića (nedavno imenovanog za episkopa Australije i Novog Zelanda), i usponu otvoreno konzervativnih bosanskih sveštenika na poslednjoj Konferenciji episkopa.
Odnosi SPC sa političkim rukovodstvom ----------------------------------------- 5. (SBU) Iako različite stranke održavaju kontakte sa frakcijama unutar SPC, stranka sa najjačim crkvenim vezama je DSS. Dr Milan Vukomanović, profesor religije i sociologije na Beogradskom univerzitetu, rekao je da je SPC toliko povezana sa DSS-om da će njena sudbina rasti ili opadati u zavisnosti od rezultata DSS-a na izborima.
Desekularizacija ------------------ 7. (SBU) Kritičari SPC tvrde da Crkva sve više pritiska za zvaničnu integraciju u srpsku državu. Posmatrači primećuju da ona već de fakto ima zvaničan status, posebno uzimajući u obzir veoma bliske veze sa Ministarstvom verskih poslova, za koje Helsinški odbor za ljudska prava kaže da se „ponaša gotovo kao spoljašnja vladina 'služba' SPC."
Kosovska politika SPC ----------------------- 10. (C) Zvaničan stav Crkve je da Kosovo mora ostati sastavni deo Srbije, pri čemu su nezavisnost ili autonomija isključene. Ipak, postoje frakcije u Crkvi koje guraju za praktičniji odgovor na situaciju. Vodeća figura umerenih po ovom pitanju bio je episkop Teodosije, koji je istakao da je SPC preživela u mnogim državama pod mnogim okolnostima, od Osmanlija do komunista, i da će nastaviti da opstaje na Kosovu bez obzira na ishod.
Politika SPC prema Haškom tribunalu --------------------------------------- 11. (C) Iznutra, rečeno nam je, postoje episkopi na obe strane debate o tome da li predati optuženog ratnog zločinca Ratka Mladića Haškom tribunalu. Damjan Krnjević-Mišković, savetnik u kancelariji predsednika Tadića za verska pitanja, rekao nam je da su privatno, većina vodećih ličnosti u SPC za izručenje Mladića Hagu.
Izgledi za budućnost ---------------------- 14. (C) Sveštenstvo stari. Bilo je samo 40 kandidata za 300 potpuno finansiranih mesta koja nudi Bogoslovski fakultet za studente zainteresovane za studiranje za sveštenstvo. Kritičari Crkve i neki umereni veruju da su nove ideje ugušene i da oni koji imaju izloženost Zapadu (posebno sveštenstvo iz dijaspore) bivaju usmereni u oblasti gde njihovi glasovi neće biti čuti.
15. (C) Dokle god konzervativni nacionalisti dominiraju vladom, vlada Srbije i tvrdolinijaši SPC verovatno će se međusobno koristiti na obostranu korist. Ako bi, međutim, reformistički demokrati poput DS-a vodili narednu koalicionu vladu, moglo bi biti više podrške za umerena gledišta u Crkvi.
Polt
________________________________________
NAPOMENA O TOME ZAŠTO JE OVO VAŽNO
Kroz ovih pet kablova, koji obuhvataju period od juna do decembra 2006, jedna ličnost se dosledno i konkretno opisuje: tada otac, uskoro episkop, Irinej Dobrijević. Opisan je kao umeren glas, kao neko ko je poverio zabrinutosti o političkom pritisku na Crkvu, kao „prvi zvaničnik SPC koji je javno nagovestio da moraju da se naprave pripreme za mogućnost nezavisnog Kosova," i kao neko čije je unapređenje u Australiju i Novi Zeland efektivno uklonilo iz centra moći u Beogradu. Nijedna od ovih depeša ne opisuje ga kako radi na tome da pomogne Srbiji da zadrži Kosovo. Dokumenti govore ono što govore. Pročitajte ih sami.
