ТАЈНИ ПОВРАТАК ВЛАДИКЕ ИРИНЕЈА:
- Special Correspodent
- Mar 16
- 3 min read
Као Лопов у Ноћи, Сакривен Иза Полицијских Значки
Кливленд, Охајо – 15. март 2026.
Последњих 20 недеља, верни парохијани су пркосили киши, снегу и леденој хладноћи, држећи стражу испред Саборног храма Светог Саве. Њихови захтеви су једноставни: враћање оца Драгослава Косића, решавање хаоса у управљању и обнављање транспарентности у заједници која се тресе од финансијских неправилности, одбијених избора и присилних исељења.
Данас је владика Иринеј Добријевић коначно дошао у свој храм. Након више од годину дана одсуства.
Али није дошао као пастир. Дошао је као бегунац.
ПРИЗОР:
Осам полицијских возила. Не једно. Не два. Осам.
Владика је стигао ненајављен, његова посета обавијена тајном. Привремено старатељство које је он сам поставио није обавестило заједницу. Нису упућене позивнице за дијалог. Није понуђена маслинова гранчица да залечи ране нанете његовим одлукама.
Уместо тога, провукао се као лопов у ноћи, окружен полицијом, да служи Божанствену литургију иза зида од полицијских значки.
ОДГОВОР НАРОДА:
"Срамота!"
Повици су одјекивали напољу од породица, старијих и деце. Истих верних који су уливали своја срца и донације у изградњу и одржавање овог светог простора, само да би се сусрели са закључаним вратима, полицијским претњама, и сада овим тајним упадом.
"Зар овако владика Српске православне цркве долази својим парохијанима?" повикао је један парохијан, изражавајући сирову издају коју су многи осетили.
ПИТАЊЕ:
Зашто тајност?
Зашто доћи као лопов у ноћи, окружен са осам полицијских возила, уместо да се суочи са верницима отворено и понизно?
Зашто ниједна реч за људе који су стајали на киши и снегу 20 недеља?
Зашто није учинио ниједан напор да се ангажује са истим људима којима тврди да управља?
ОДГОВОР:
Нагађања су да је ово био прорачунати сценарио, инсцениран спектакл да се пошаље у Београд.
Служећи литургију без видљивих прекида — захваљујући полицијској баријери — владика Иринеј је могао насликати лажни портрет решења. Могао је тврдити да је "проблем" у Кливленду лепо решен.
То је наратив који игнорише људску цену:
Одбор изабран од стране народа самовољно разрешен.
Осамдесеторо деце расељено из њихове фолклорне групе након деценија традиције.
Храм претворен од светионика јединства у тврђаву поделе.
"Да ли се овде ради о слању лажне слике Патријарху и Светом Aрхијерејском Cиноду?" питао је један парохијан. "Фотографија да се каже, 'Ево, поправио сам,' док се игнорише бол људи који су својим рукама градили овај храм?"
ОБРАЗАЦ:
Ово није први пожар под владиком Иринејем. Сличне побуне су биле широм Источноамеричке епархије, од присилних уклањања свештеника до оптужби за тешку контролу.
У Кливленду, сага је почела давно а ескалирала премештањем оца Косића прошлог октобра, након чега је уследила инсталација "привременог старатељства" које је маргинализовало законски изабрано руководство.
Протести су више пута довели до полицијске интервенције, при чему су службеници наводили налоге о забрани приступа наводно везане за владичине директиве.
Званичне изјаве епархије негирају директно учешће у забранама приступа или позивима полиције, али парохијани виде образац избегавања и застрашивања. Видео докази приказују другачију причу: 29. децембра, полиција је преко разгласа објавила: "Владика вас не жели овде." 5. децембра, Катарина Дерех је понудила свој телефон полицији са владиком на другом крају, потврђујући да су то била његова наређења.
СВЕДОЧЕЊЕ:
"Стајали смо овде на киши, снегу и леденој хладноћи месецима, молећи да нам се чује глас," рекао је један дугогодишњи парохијан. "Данас владика долази као лопов у ноћи, крије се иза полицијских барикада и претвара се да је све у реду. Ниједна реч за нас, ниједно решење — само шоу за камере."
КАКО ИЗГЛЕДА ПРАВО ВОЂСТВО:
Право вођство значи суочавање са проблемима директно.
Право вођство значи ходање међу људима, а не иза зида од значки.
Право вођство значи дијалог, а не превару.
Право вођство значи понизност, а не охолост.
Тајни поход владике Иринеја говори више о његовим приоритетима — а то нису душе које су му поверене.
ШТА СЕ ДАЉЕ ДЕШАВА:
Како прашина падне на данашњу литургију, подела се само продубљује. Парохијани се заклињу да ће наставити своју борбу, неспутани владичиним тактикама избегавања.
Правне битке се назиру. Забринути верници су ангажовали адвокате, тврдећи да се крши закон државе Охајо о непрофитним организацијама.
"Ово није само о једном свештенику или једној посети," додао је други парохијан. "Ово је о очувању душе наше цркве од оних који користе моћ без саосећања."
ПРЕСУДА:
Верни Светог Саве заслужују боље: одговорност, помирење и владику који хода међу њима, а не иза зида од значки.
До тада, повици срамоте ће само постајати гласнији.
Са окупљањима који сада улазе у пети месец, подела у храму Светог Саве не показује знаке зарастања, постављајући хитна питања о вођству, одговорности и будућности српског православља у Америци.
Заједница посматра — и чека — прави пут ка решењу.
Канцеларија владике Иринеја није одмах одговорила на захтеве за коментар.



Comments